اكاديمية سلينا لفرسان الادب

«نَحْنُ جَمِيعًا فِي الْبَالُوعَةِ، لَكِنَّ بَعْضَنَا يَنْظُرُ إِلَى النُّجُومِ.»
أُوسْكَار وَايِلْد

قِصَّةٌ قَصِيرَة

الرَّجُلُ الَّذِي يَنْتَظِرُ الْغُيُومَ

كَانَ الرَّجُلُ الْوَحِيدَ فِي الْحَيِّ الَّذِي يَشْتَرِي الْمَظَلَّاتِ صَيْفًا.

فِي كُلِّ عَامٍ، وَمَعَ أَوَّلِ مَوْجَةِ حَرٍّ، يَذْهَبُ إِلَى السُّوقِ وَيَعُودُ بِمِظَلَّةٍ جَدِيدَةٍ، سَوْدَاءَ غَالِبًا، يُعَلِّقُهَا قُرْبَ الْبَابِ ثُمَّ لَا يَسْتَعْمِلُهَا.

سَأَلَهُ صَاحِبُ الدُّكَّانِ مَرَّةً:

ـ هَلْ تَخَافُ الْمَطَرَ؟

قَالَ:

ـ لَا، أَخَافُ الْأَيَّامَ الَّتِي لَا تُمْطِرُ.

ضَحِكَ الْبَائِعُ، وَمُنْذُ ذَلِكَ الْيَوْمِ صَارَ يُسَمِّيهِ: الرَّجُلَ الَّذِي يَنْتَظِرُ الْغُيُومَ.

كَانَ يَسْكُنُ غُرْفَةً فِي الطَّابِقِ الْأَرْضِيِّ، مُنْخَفِضَةً قَلِيلًا عَنِ الشَّارِعِ. كُلَّمَا هَطَلَ الْمَطَرُ دَخَلَتِ الْمِيَاهُ إِلَيْهَا قَبْلَ أَنْ تَصِلَ إِلَى الْأَزِقَّةِ الْأُخْرَى. وَكَانَتِ الْبَلَدِيَّةُ تَرْفَعُ الْأَرْصِفَةَ كُلَّ عَامٍ، بَيْنَمَا تَبْقَى غُرْفَتُهُ فِي مَكَانِهَا، حَتَّى صَارَ يَشْعُرُ أَنَّ الْمَدِينَةَ تَرْتَفِعُ بِبُطْءٍ وَهُوَ يَغُوصُ.

كَانَ يَضَعُ كُتُبَهُ فَوْقَ الطَّاوِلَةِ، ثُمَّ فَوْقَ الْكُرْسِيِّ، ثُمَّ فَوْقَ الْخِزَانَةِ.

وَفِي إِحْدَى السَّنَوَاتِ اضْطُرَّ إِلَى تَعْلِيقِ بَعْضِهَا بِحِبَالٍ مِنَ السَّقْفِ.

قَالَ لَهُ أَحَدُ الْجِيرَانِ:

ـ لِمَاذَا لَا تَنْتَقِلُ؟

أَجَابَ:

ـ أَخْشَى أَنْ يَضِيعَ الْعُنْوَانُ عَلَى الْمَطَرِ.

كُلَّ مَسَاءٍ كَانَ يَصْعَدُ إِلَى سَطْحِ الْبِنَايَةِ.

لَا أَحَدَ يَعْرِفُ مَاذَا يَفْعَلُ هُنَاكَ.

بَعْضُهُمْ قَالَ إِنَّهُ يُصَلِّي.

وَبَعْضُهُمْ قَالَ إِنَّهُ مَجْنُونٌ.

وَقَالَ الْأَطْفَالُ إِنَّهُ يُرَاقِبُ الطَّائِرَاتِ.

وَفِي الْحَقِيقَةِ، لَمْ يَكُنْ يَفْعَلُ شَيْئًا.

كَانَ يَجْلِسُ فَقَطْ.

وَفِي لَيْلَةٍ شِتَائِيَّةٍ، وَبَعْدَ مَطَرٍ طَوِيلٍ، امْتَلَأَتِ الْغُرْفَةُ بِالْمَاءِ حَتَّى وَصَلَتْ إِلَى سَرِيرِهِ.

جَاءَ الْجِيرَانُ لِيُسَاعِدُوهُ.

وَجَدُوهُ وَاقِفًا وَسْطَ الْمَاءِ، حَافِيَ الْقَدَمَيْنِ، يَحْمِلُ كُرْسِيَّهُ بِيَدٍ، وَمِظَلَّتَهُ الْجَدِيدَةَ بِالْيَدِ الْأُخْرَى.

قَالَ أَحَدُهُمْ:

ـ انْزِلْ... الْمَكَانُ يَغْرَقُ.

فَنَظَرَ إِلَى الْأَعْلَى وَسَأَلَهُمْ:

ـ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمُ الْقَمَرَ اللَّيْلَةَ؟

بَعْدَ أُسْبُوعٍ مَاتَ.

وَعِنْدَمَا فَتَحُوا غُرْفَتَهُ وَجَدُوا سَبْعَ مَظَلَّاتٍ مُعَلَّقَةً عَلَى الْجِدَارِ.

وَفِي دَاخِلِ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهَا وَرَقَةٌ صَغِيرَةٌ.

فِي الْأُولَى:

«لِلْمَطَرِ الَّذِي لَمْ يَأْتِ.»

وَفِي الثَّانِيَةِ:

«لِلشَّارِعِ الَّذِي نَسِيَ اسْمِي.»

وَفِي الثَّالِثَةِ:

«لِلنَّافِذَةِ الَّتِي لَا تَرَى شَيْئًا.»

أَمَّا الْوَرَقَةُ الْأَخِيرَةُ فَكَانَ مَكْتُوبًا عَلَيْهَا:

«إِذَا ارْتَفَعَ الْمَاءُ أَكْثَر، فَقَدْ أَصِلُ أَخِيرًا.»

بقلمي

د. عبد الرحيم الشويلي

القاهرة

28.يونيو.حزيران.2026م.

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

اكاديمية سلينا لفرسان

صورة
، رأيـت الــجـمـال ، رأيـت الـجـمـال فـيك تـجـسـدا عـزةٌ واحـياء واعـفتٌ واكـرامه وأنت الذي حذت الـجـمال جُلَّهُ وافـيك أغـلىٰ وأسـمىىٰ خِـصَالهْ كـم شاعر لـحـسـنك قـد وصـف وتسابقوا كلٌ بقدر تصوّْره وأفكاره  فَـعْــطـفْ عـلى القــلـب الغَـريـر  ظـن الـهوا سـهـل المنال وصاله  وارفـق بـصـب مـذ رأك تـلـعـثـم واصــام عــن الـــكـلام لــسـانـه  سـمعت صـوتك ناعم كـالـحرير تـهيم الـروح نشوة في غـرامه  وإن تـــنـفـس مــسـكٌ واطـيـب  وان تـبـسـم تـفـتــحـت أزهــآره  يا قاضي العشاق واكاتب التاريخ أكـــتـب فـي طـي صَــفْــحَـاتــه  إن الـقتيل قد جـنىٰ عـلي نفسه  فـهـوا الـذي عـــشــق الـجـمـال  وا هـوا الـذي بـإرادة اخــتـاره  كلمات  محمود خلف بيومى أحمد تاريخ النشر ٢٠٢٦/٦/٢٤
قراءة المزيد

اكاديمية سلينا لفرسان الادب

صورة
(( فَقَدْتُكَ )) فَقَدْتُكَ.. وأنتَ العَزِيزُ الغَالي.. فَصِرْتَ حُزْنِي، وَأَلَمِي، وَجَمْرَ جهنَّمَ تَحْتَ ضُلُوعِي. ​أُعَاني.. أَتَجَرَّعُ وَيْلاتِ الحُزْنِ، وَقَسَاوَةَ أَيَّامِي.. وَبَعِيداً عَنْ شَمَاتِي، يَكُونُ عَزَائِي. ​خيّمَ الحُزْنُ.. وصَارَتْ سَوَاداً.. الأَمَانِي.. لَنْ تَرْحَلَ عَنِّي.. بَقِيتَ نَجْماً لَامِعاً في ذِكْرَيَاتِي. ​لا أنْسَاك.. سَتَبْقَى رَفِيقَ عُمْرِي، وَعَزَاءَ أَيَّامِي.. أُعَاتِبُ صُوَرَكَ، وَأَسْهَرُ لَيْلِي.. ​حَتَّى.. فَارَقَنِي سَمْعِي، وَنَظَرِي.. صرتُ أَتَعَثَّرُ في خُطُوَاتِي. ​أَنْتَظِرُكَ.. في كُلِّ لَيْلَةٍ من سَهَرَاتِي، وَيَبْقَى فِنْجَانُ قَهْوَتِكَ.. يَنْتَظِرُكَ هو الآخَرُ، مِنْ خَلْفِ دَمَعَاتِي.. ​تُدَاهِمُنِي.. في كُلِّ لَيْلَةٍ، بعدَ غِيَابِكَ.. ذِكْرَيَاتِي. ​سَأَبْقَى.. أَنْتَظِرُكَ طَوَالَ حَيَاتِي.. سَأَبْقَى.. أَنْتَظِرُكَ طَوَالَ حَيَاتِي. ​بقلم: خضر عباد الجوعاني 🇮🇶العراق ٢٠٢٦/٦/٢٤
قراءة المزيد

اكاديمية سلينا لفرسان الادب

صورة
: يتيم الحب ذلك اليُتم المفتقد لتفاصيل الحياة... ليس ذلك اليُتم الذي ينتج عن فقد الأب أو الأم، فذلك نوع من أنواع اليُتم يعرفه الجميع، أما هذا فهو يُتم من نوع آخر؛ يُتم الحب والاحتواء. ذلك الشعور الذي لا تراه العيون، ولا يُكتب على الأوراق، ولا يشعر به إلا من اكتوى بناره. تعلقت بهم، وأعطيتهم كل حناني، وكنت لهم مرفأ الأمان من قسوة الحياة. كانت أحاديثهم بالنسبة لي روحًا تسري في جسدي، وكنت أنا لهم نافذة لأحلامهم. شاركتهم أفراحهم وضحكاتهم وأحاديثهم، وكنت أحاول أن أشعر بدفئهم، لكنهم كانوا يبتعدون عني آلاف الأميال. عشت معهم أيامهم، بينما كنت وحيدة تسكن الغربة قلبي. كنت أحتاجهم بجانبي، فلو غابوا غابت شمس الحياة، ومع ذلك كنت أشعر أنني يتيمة الحب، أعطي كل ما أملك دون مقابل، ولكن لا حياة لمن تنادي. فلا عاطفة، ولا دفء، ولا حتى كلمة تجبر خاطر من كان الإخلاص عنوان حياته. فيتيم الحب ليس فقيرًا إلى المال، ولا محرومًا من رفقة من حوله، بل هو محروم من تبادل العاطفة، من ذلك الشعور الدافئ الذي يجعل الإنسان مطمئنًا إلى أن من حوله يفهمه، ويشعر به، ويتجاوب معه، ويربت على كتفه، ويمسح دموعه. رأيت من حولي حلمًا ج...
قراءة المزيد