أكاديمية سلينا لفرسان الادب

/ وَكُونِي رَبِيعًا خَامِسًا /

مُمَيَّـزَةٌ أَنْـتِ الَّتِي فِي سَنَا الضُّحَى

تَفُوقِينَ وَصْفَ الوَاصِفِينَ تَمَائِمِي

فَكَيْفَ يُحِيطُ المَدْحُ طُهْرَ طَبِيعَةٍ

بِأَلْفِ رَبِيعٍ أَقْبَلَتْ فِي المَوَاسِمِ؟

تَمُرِّينَ بِالأَرْضِ اليَبَابِ فَتَزْدَهِي

وَيُورِقُ غُصْنُ الحُبِّ بَيْنَ المَعَاصِمِ

وَفِي غَضَبٍ مِنْكِ اللَّذِيذِ شَهَادَةٌ

بِأَنَّكِ شَهْدٌ رَائِقٌ فِي المَبَاسِمِ

يَصُبُّ عَلَى رُوحِي العَذَابَ عُذُوبَةً

فَيَغْدُو جَحِيمُ السُّخْطِ أَسْمَى المَغَانِمِ

أَهُوَ السَّعْدُ وَاقَى مُهْجَتِي أَمْ تَمِيمَةٌ

بِأَنَّكِ تَسْتَاهِلِينَ عِشْقَ العَوَاصِمِ؟

تَحُقُّ لَكِ الأَشْوَاقُ فِيكِ لِأَنَّكِ الـ

ـمَلَاذُ الأَخِيرُ العَذْبُ بَيْنَ المَظَالِمِ

تَمَادَيْتِ نَجْمًا فِي غَوَايَةِ نُورِهِ

فَكُنْتِ القَضَاءَ الرَّحِيمَ لِعَائِمِ

وَفِي عَيْنِكِ المَوْجُ الجَمِيلُ مُسَافِرٌ

يَصِيدُ قُلُوبًا أَوْغَلَتْ فِي التَّصَادُمِ

سَأَلْتُ الرِّيَاحَ النَّكْبَ عَنْ شَذَاكِ فَلَمْ تَجِدْ

سِوَى خَيْبَةٍ عَقْمَاءَ بَيْنَ النَّسَائِمِ

فَأَنْتِ بَدَايَاتُ الغَرَامِ وَمُنْتَهَى

مَسَارِ الهَوَى المَكْتُوبِ بَيْنَ القَوَادِمِ

خُذِي كُلَّ نَفْسِي فَمَا الحَيَاةُ بِدُونِكُمْ

سِوَى صَفَحَاتٍ أُهْمِلَتْ فِي المَعَاجِمِ

فِي مَدَائِنِي

تَظَلُّ لَهُ الأَشْجَارُ صَفْوَ النَّوَاظِمِ

فَمَا نِلْتُ سَعْدِي حِينَ حُزْتُ نَفَائِسًا

وَلَكِنْ بِقُرْبِي مِنْ هَوَاكِ المُسَالِمِ

عَلَيْكِ سَلَامُ الحُبِّ مَا ذَرَّ شَارِقٌ

وَمَا نَاحَ قُمْرِيٌّ بَكَّى فِي المَنَائِمِ...

الشاعر : روجديار حمي 

( شرح المُفردات )

سَنَا الضُّحَى:

السَّنَا هو الضوء واللمعان.،

وسنا الضحى هو نور الصباح في أوج إشراقه ونقائه...

تَمَائِمِي: 

جمع "تَمِيمَة ، وهي ما كان يُعلّق قديمًا

للوقاية والحفظ ، والمقصود هنا 

أن المحبوبة هي تعويذته وحمايته وسر بركته...

الأَرْضِ اليَبَابِ: 

الأرض القاحلة، الجافة، والميتة التي لا زرع فيها ولا ماء.

المَعَاصِمِ:

جمع "مِعْصَم ، وهو موضع السوار من اليد (المعصم).

شَهْدٌ رَائِقٌ: 

الشهد هو عسل النحل ما دام في شمعه، 

والرائق هو الخالص المصفى شديد العذوبة.

المَبَاسِمِ:

جمع مَبْسِم ، وهو موضع الابتسامة من الفم

(الشفاه والأسنان عند الضحك).

السُّخْطِ:

الغضب الشديد، وضد الرضا.

المُهْجَة: 

الروح، أو دم القلب ، وتُستخدم للدلالة 

على أعز ما يملك الإنسان داخل جسده.

عِشْقَ العَوَاصِمِ:

العواصم هي المدن الكبرى ومراكز الثقل ، 

والمقصود هنا العشق الصاخب، 

العظيم، والتاريخي الذي تهتز له المدن.

المَلَاذُ: 

الملجأ، والحِصن، والمكان الذي

يهرب إليه الخائف ليبحث عن الأمان.

غَوَايَةِ نُورِهِ:

الغواية هنا تُستخدم مجازيًا 

بمعنى الجاذبية الشديدة، والفتنة، والإغواء البصري الساحر الذي يسلب العقول.

أَوْغَلَتْ: 

تمادت، ودخلت عميقًا في الشيء.

التَّصَادُمِ:

التعارك أو التخبط، والمقصود هنا القلوب 

التي أنهكتها صراعات الحياة وتجاربها القاسية.

الرِّيَاحَ النَّكْبَ: 

النَّكْبَاء هي الرياح الشديدة التي تهب 

بين ريحين وتأتي بالاضطراب والغيوم.

خَيْبَةٍ عَقْمَاءَ: 

العقيم هي التي لا تلد ولا تنتج؛

والخيبة العظيمة التي لا أمل يرتجى منها.

القَوَادِمِ:

جمع قَادِمَة ، وهي الريشات العشر الطوال التي

تكون في مقدمة جناح الطائر

  وتساعده على الطيران والتوجيه ، والمقصود بها هنا

الدوافع الأولى والمحركات الأساسية للقلب.

المَعَاجِمِ: 

جمع مُعْجَم ، وهو كتاب اللغة الذي تُجمع

فيه المفردات وتُشرح؛ وكأن الحياة بدونها 

زكلام بلا معنى مهمل في الرفوف.

صَفْوَ النَّوَاظِمِ: 

النواظم هي الأشياء المرتبة والمتسقة كعقود اللؤلؤ ، والمقصود أن الأشجار تظل مصطفة متناسقة 

في أبهى صورها بفضل هذا الربيع.

نَفَائِسًا: 

جمع نَفِيسَة ، وهي الأشياء الثمينة 

والغالية جدًا من مجوهرات وأموال.

ذَرَّ شَارِقٌ:

ذَرَّ أي طلع وظهر، والشارق هو الشمس، 

والعبارة تعني: ما دامت الشمس تشرق كل صباح.

نَاحَ قُمْرِيٌّ: 

القُمْرِيّ نوع من الطيور (الحمام المطوق) المشهور بحسن صوته، ونَاحَ هنا لا تعني البكاء الحقيقي بل سجع الحمام وتغريده الشجي الذي يشبه النواح في رقتّه.

#الجميع